2 de Abril de 1982

                                                         Qué se conmemora hoy?


El 2 de Abril de 1982, tuvo lugar el desembarco de las tropas argentinas en las Islas Malvinas, iniciándose así el enfrentamiento bélico entre la Argentina y el Reino Unido que culminara en Junio de ese mismo año con una nueva ocupación británica del territorio insular. En el año 2000, el Congreso de la Nación Argentina declaró el 2 de abril como el Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra en Malvinas, con carácter de feriado nacional

El conflicto por la soberanía de las islas data desde hace mucho tiempo. Desde su descubrimiento en el siglo XVII, las Islas Malvinas fueron disputadas por los países de Francia, España e Inglaterra.

En 1820, una fragata argentina fue enviada desde Buenos Aires para tomar posesión de las islas que anteriormente correspondían a España y se encontraban deshabitadas. Finalmente en 1833, un contingente de barcos Ingleses arribó a las islas, haciéndose posesión de estas en nombre del Rey de Inglaterra.

Les dejo este poema gauchesco de Adrián Maggi que siempre me deja la piel de gallina y también es muy hermoso poder escucharlo como canción... Como prefieran pero no dejen de conocerlo.. Y para el que ya lo conoce hoy es un día para ahondar más aún en él y recordar con dolor lo que nuestros valientes dejaron en esas islas...

2 de Abril 

Después de un domingo bravo que se voló con el viento,

llegó el lunes a la escuela, cansado y con mucho sueño.

Cómo se pasan los días que ya casi ni los siento,

se desfleca la semana, otra más sin más remiendos.

Suena el timbre y más de cuatro le corren carrera al tiempo,

porque aquel que llega tarde, es media falta de arresto,

y será una falta entera p'al que se quedó durmiendo.

El estudio, es necesario hasta pa' ser barrendero

Y hay que cuerpearla de entrada que si no, que si no se pone feo.

Forman fila, y la bandera se confunde con el cielo.

Y le cantan por ser criolla, el alumnado completo,

un canto de patriotismo acuanao dentro del pecho.

Después, después silencio profundo como señal de respeto:

Saludo a los profesores y derechito pa dentro.

Alza el tono el profesor y a la vez se pone serio:

"Hoy es lunes tres de abril, tenían un deber, ¿lo han hecho?

A ver... Marcelo Gutierrez, pasá acá al frente y leelo!"

Se pone de pie el muchacho y empieza a leer con miedo:

"El dos de abril en mi patria se vuelve rojo misterio,

y se mancha el almanaque, porque es un día muy nuestro,

con la sangre de esos hombres que con honor defendieron

el suelo de aquellas islas que según dicen es nuestro.

Le pido a Dios poderoso que cuide a los que murieron,

y grito: ¡viva la patria! como un homenaje a ellos."

El profesor felicita. Se sienta el chico contento.

Y uno a uno de la clase su homenaje van leyendo...

y el profesor evalúa, como midiendo el talento.

"A ver, Gustavo Maciel: mostranos qué es lo que has hecho."

Queda callado el muchacho, hijo de padres tamberos,

y responde a la insistencia: "Yo no hice nada maestro."

Hay un silencio de tumba... "Pero Maciel, ¿qué me ha hecho?

Si no hizo los deberes, es una falta de respeto.

Yo soy nuevo en esta escuela y voy a cuidar mi puesto,

y a nadie voy a permitir que me ande tomando el pelo."

Se larga a llorar Maciel con la cara entre los dedos,

suena el timbre y los demás van a jugar al recreo.

Cae un uno en la libreta y le duele hasta al maestro,

que al verlo llorar, se acerca, para ofrecerle consuelo...

"¿Por qué no hiciste el deber? 

¿Por qué no hiciste el deber? Contestá, ¡séme sincero!"

y responde el muchacho, entre sollozo y lamento:

"Allá en las islas señor, allá en la islas señor

yo tengo un hermano muerto. 

Se fue a defender la patria y todavía lo espero."

El profesor sorprendido lo miraba boquiabierto

 y sólo atino a decir: "¿Por qué no me lo dijeron?"

Camino hasta donde el niño, le dio un abrazo y un beso, 

se volvió pal escritorio, borró el uno que había puesto 

y al retirarse se oía: "¿Por qué no me lo dijeron?"

La bandera, a media asta eternamente de duelo,

busca alguna explicación por sus hijos que no han vuelto.

Yo sé bien de que no es justo que a uno le roben el suelo,

Pero no es justo tampoco hacerse matar por ello.

Nunca olvidemos que el fin no justifica los medios.

Vaya estos versos sencillos a los chicos que murieron,

inocentes criaturas como el Maciel de mi pueblo.

El dos de abril en mi patria se vuelve rojo misterio,

Y se mancha el almanaque, porque es un día muy nuestro,

con la sangre de esos hombres que con honor defendieron

el suelo de aquellas islas que según dicen es nuestro.

Le pido a Dios Poderoso que cuide a los que murieron,

y grito ¡Viva la patria! como un homenaje a ellos.

San Francisco y el Lobo

Por mi parte estoy muy emocionada y feliz con el anuncio de que Jorge Bergoglio es el nuevo Pastor de la Iglesia Católica, no sólo como Argentina sino como Latinoamericana... Siempre he tenido las mejores referencias de el, a pesar de que quieran desprestigiarlo con mentiras...
 Otra de las cosas que me emociona es el nombre que eligió para su nuevo pontificado: "Francisco".. Días antes había mirado la película "Hermano Sol, Hermana Luna" que trata de la vida de San Francisco de Asís y Santa Clara. Siempre me fascinó San Francisco, pero los últimos días mas que nunca. Ojalá todos seamos como el, uno de los santos que mas se pareció a Cristo.. Si nos pareciéramos un poco mas a este hermoso santo el mundo sería otro sin duda. Les dejo un poema que me parece bellísimo y abajo el link de you tube de la película por si quieren conocer un poco más de un hombre que dejó el mundo material para vivir en contacto de los pobres, de la naturaleza y por sobre todo.. de Dios.

"San Francisco y el Lobo"

Hermano Lobo:

Por qué te volviste Lobo? Tal vez no te amé bastante


Por qué te volviste Lobo? Tal vez no te supe amar


Por qué con rencor me acechas?


Y quieres morder mi mano


Tal vez yo no fui tu hermano


Y nunca te abrí mi hogar


Por qué tu nos odias tanto? Tal vez yo te odié primero


Por qué nos acosas fiero? Tal vez te enseñé a acosar


Por qué vives en tinieblas? Tal vez te negué mi lumbre


Y toda mi pesadumbre nació de mi crueldad


Hoy vengo a llamarte Hermano


Y a darte la Paz y el Bien


Hoy vengo a llamarte hermano


Y juntos volver a amar


Los hombres a veces somos 


Mas fieros que el Lobo fiero


Hoy darte mi mano quiero y abrirte por fin mi hogar... 

http://www.youtube.com/watch?v=oR8J5WSdLQQ

Florence Nightingale

                                                            Florence Nightingale

(Florencia, 1820 - Londres, 1910)
 A los 17 años, según recoge en unos apuntes personales, tuvo una experiencia mística: sintió su “vocación”, una experiencia decisiva que fortaleció su convicción de que no estaba hecha para una vida ordinaria. Entre los 20 y los 30 años, hubo frecuentes conflictos con sus padres que proyectaban el matrimonio para ella.
  Si bien había nacido en el seno de una familia de alto nivel económico, eligió ser enfermera porque sentía que estaba llamada a ayudar desde ese lugar, seguido por un deseo de independencia y por sus convicciones religiosas, se enfrentó tanto a su familia como a la sociedad. (Sociedad que veía con mal ojo que una mujer dejara su casa para semejante hazaña) Un gran punto importante de esta elección fue que gracias a ella se generalizó la formación de enfermeras, dando así origen a una nueva profesión para la mujer.

En 1853 llegó a ser supervisora de enfermeras de un hospital de caridad de Londres, en el que introdujo grandes innovaciones técnicas y de organización; con su trabajo empezó a superarse el modelo asistencial tradicional, basado en los buenos sentimientos y a sustituirse por una asistencia sanitaria científica, la cual precisaba una rigurosa formación del personal de enfermería.
Se hizo famoso cuidando enfermos en la Guerra de Crimea, (1854-1856) precisamente en el hospital de campaña de Usküdar o Escútari (Turquía) Consiguió mejoras sanitarias, enfrentándose a los prejuicios de los médicos militares y a la pobreza de medios con que el ejército solía tratar a los soldados.

Concluida la guerra, pudo haber ocupado un puesto como enfermera jefe de hospital y supervisora de la formación de enfermeras pero prefirió retirarse de la vida pública y utilizar su prestigio para promover proyectos educativos, logrando inclusive el apoyo de la reina Victoria.

Consiguió la reforma de la Sanidad militar británica, la extensión progresiva de su modelo a la sanidad civil, la introducción de reformas sanitarias en la India y la creación de una escuela de enfermeras. Florence Nightingale consideraba que nunca se le había enseñado nada sobre la naturaleza de la enfermedad, sino
que había aprendido a través de la experiencia, la observación y la reflexión, de modo que, cuando fue llamada a organizar la formación de enfermeras, intentó reproducir las condiciones en las que ella había aprendido la realidad evidente de la enfermedad. Aunque también admitía que los libros podían ser útiles para familiarizarse con el entorno administrativo o sanitario de la labor de la enfermera.


Las primeras emigraciones de enfermeras Nightingale a Australia, Canadá, India, Finlandia, Alemania, Suecia y Estados Unidos permitieron la creación de una red internacional de escuelas que aplicaban el sistema Nightingale. A medida que el oficio de enfermera se convertía en todo el mundo en una ocupación digna para la mujer, Florence Nightingale pasó a ser el emblema de la profesión, simbolizando, por un lado, la esperanza transmitida a los heridos en Crimea y, por otro, la cultura y el estudio. En 1934, se crea la Florence Nightingale International Foundation con el objeto de continuar el legado educativo de Florence Nightingale.

"educar no es enseñar al hombre a saber, sino a hacer"

Nightingale, 1873

Les dejo, si les interesa, la película completa, se encuentra en youtube y sólo pude ubicarla en inglés: http://www.youtube.com/watch?v=yVFhOYwMyeQ

Ray Lamontagne... Empty

Un hermoso tema de Ray Lamontagne con el que me he indentificado durante una gran etapa de mi vida...

Empty

She lifts her skirt up to her knees

Walks through the garden rows with

her bare feet, laughing

I never learned to count my blessings

I choose instead to do well in my disasters

Walk on down the hill

Through the grass grown tall and brown

And still it's hard somehow to let go of my pain

On past the busted back

Of that old and rusted Cadillac

That sinks into this field collecting rain

Will I always feel this way

So empty, so estranged

Of these cutthroat busted sunsets

These cold and damp white mornings I have grown weary

If through my cracked and dusty dimestore lips

I spoke these words out loud would no one hear me

Lay your blouse across the chair

Let fall the flowers from your hair

And kiss me with that country mouth so plain

Outside the rain is tapping on the leaves

To me it sounds like they're applauding us

The quiet love we've made

Will I always feel this way

So empty, so estranged

Well I looked my demons in the eye

Laid bare my chest said do your best destroy me

See I've been to hell and back so many times

I must admit you kinda bore me

There's a lot of things that can kill a man

There's a lot of ways to die

Yes and some already dead who walk beside me

There's a lot of things I don't understand

Why so many people lie

Well it's the hurt I hide that

fuels the fires inside me

Traducción: Vacío

Ella se levanta la falda hasta las rodillas.

Camina riendo por el jardín con los pies descalzos.

Yo nunca aprendí a enumerar mis virtudes, en lugar de eso,

elijo ahondar en mis defectos.

Continúo mi camino

bajando la colina, atravesando la hierba ya crecida, alta y marrón.

Y todavía por alguna razón, sigue siendo difícil dejar marchar mi dolor.

Dejarlo en el pasado junto al amasijo de hierros de ese viejo Cadillac solitario, que recoge lluvia en este campo.

Me sentiré siempre así,

tan vacío, tan distanciado!

De estas salvajes puestas de sol rotas;

De estas blancas, frías y húmedas mañanas en las que he crecido, estoy cansado.

Y aunque a través de mis labios agrietados y polvorientos de "tienda barata"

salieron en voz alta estas palabras, parece que nadie las escuchó.

Deja la blusa sobre la silla.

Deja caer las flores de tu pelo

y bésame con esa zona de tu boca tan pura.

A fuera la lluvia golpea ligeramente en las hojas y a mi me parece que nos están aplaudiendo,

por la delicada forma de hacer el amor.

Me sentiré siempre así,

tan vacío, tan distanciado!

Ya ves, vi mis demonios frente a mis ojos,

me tendí desnudo boca abajo y te dije hazlo como mejor sepas, destrózame,

Ya ves, he ido y he vuelto al infierno tantas veces

que debo admitirte que me aburre.

Hay muchas cosas que pueden matar a un hombre.

Hay muchas maneras de morir.

Sí, y algunas ya muertas te acompañan.

Hay muchas cosas que no entiendo.

Porqué hay tanta gente que miente.

Bueno, supongo que es el dolor que escondes lo que desata los fuegos dentro de ti.

Poema

Quizás fueron las ganas de escapar un poco o quizás solo fue la casualidad (en la que no creo) pero sólo se que los poemas siempre tienen la forma de llegar cuando uno más los necesita.. Y este poema me encontró justo Hoy cuando esperaba por el... Por eso se los comparto.

"Quisiera poder irme lejos, allá a donde el viento deja todo lo que se lleva, donde no hay mas horizonte que mirar, donde no existe ninguna brecha de regreso. Allá donde reposan inertes los sueños rotos, donde fallecen los pensamientos, donde el olvido pierde su nombre, donde no existen ni el sentido, ni la razón... Donde el silencio es tan denso que se puede palpar".

                                                             Autor: Isaac Salinas Ramayo

El Globo Rojo... Un corto bellísimo..

Palma de Oro en el Festival de Cannes y Oscar al Mejor Guión Original en 1956.

Un niño solitario encuentra un globo rojo... ¿o quizá es al revés?; y ambos, el niño y el globo mágico, vagan por las calles de París. Una sencilla anécdota es la base de este poético mediometraje sin apenas diálogos, que constituye la cima del talento de un cineasta absoluto pero desconocido: Albert Lamorisse.

Santo Tomás de Aquino...

Día de su festividad: 28 de enero

Nacido en Roccasecca, Italia, a finales de 1224 en la Abadía de Fossanuova
Fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, el principal representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Es conocido también como "Doctor Angélico" , "Doctor Común" y " Doctor Universal".
Es considerado santo por la Iglesia Católica. Su trabajo más conocido es la Suma Teológica, tratado en el cual pretende exponer de modo ordenado la doctrina católica. Canonizado en 1323, fue declarado Doctor de la Iglesia en 1567 y santo patrón de las universidades y centros de estudio católicos en 1880. Su festividad se celebra el 28 de enero.
Seguidor de Aristóteles, Santo Tomás logra de un modo sorprendente hacerlo compatible con la doctrina cristiana, razón que sin duda explica el éxito que pronto tuvo en toda la cultura cristiana medieval y moderna. No es menor mérito de Santo Tomás el equilibrio que parece lograr entre la razón y su ejercicio y la fe y su práctica; los dos ámbitos le interesaron, aunque, sin duda, el motor de su extraordinario esfuerzo filosófico fue la experiencia religiosa que siempre le acompañó. Por su relevancia e influencias en la historia de la filosofía y, más aún, por mostrarnos una posibilidad del pensamiento (acercarse a lo sagrado y absoluto), Santo Tomás es un filósofo imprescindible para todo aquél que se atreva a pensar con radicalidad la vida humana y el mundo.

Si quieren leer la Suma teológica completa pueden ingresar a este link:  http://hjg.com.ar/sumat/index.html

Y si quieren leer un pequeño resumen acerca de la filosofía de Santo Tomás acá les dejó un texto:


Los textos sagrados, el enfrentamiento entre distintas interpretaciones de dichos textos, la influencia del neoplatonismo y el estoicismo y el diálogo polémico con la filosofía clásica han sido los elementos que han dado lugar al cristianismo como explicación del mundo. El cristianismo es antes que nada una doctrina de salvación, es decir, un conjunto de ideas acerca de la realidad y un conjunto de preceptos cuyo cumplimiento permite al fiel la vida y felicidad tras su estancia en este mundo. Pero hay elementos comunes en la filosofía y en la religión: la filosofía intenta dar una solución racional a los grandes problemas del hombre; la religión, por su parte, quiere presentar su propia solución a estos problemas pero usa privilegiadamente la fe. Es verdad que la religión -en este caso, el cristianismo- no es filosofía, pero algunos de los elementos más importantes que usa en su propuesta de salvación han sido objeto tradicional de la filosofía, por lo que no es extraño que los creyentes hayan  usado esta disciplina como fundamento de algunas de sus creencias.  
     Una de las preocupaciones más importantes del pensamiento medieval fue la relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón. El problema es discernir cuál es la relación entre el conocimiento sobrenatural del hombre, alcanzado por revelación, y el conocimiento natural, logrado a través del intelecto y los sentidos. Así, la razón y la fe pueden representar dos fuentes distintas de conocimiento que pueden ser compatibles o incompatibles entre sí.

EL PROBLEMA DE LA RELACION FE Y RAZON

      Dicho problema llega en Sto Tomás a su punto culminante y, para muchos, a su solución. La distinción filosofía/teología descansa en la separación entre orden natural y sobrenatural. Son dos órdenes distintos, pero no opuestos ni contradictorios sino complementarios: el orden de conocimiento natural procede de la razón humana, da lugar la filosofía y posee leyes y métodos propios, con valor demostrativo. Por su parte el orden sobrenatural procede de la revelación y de la fe y es un conocimiento oscuro por naturaleza (“creer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia”); algunas de sus verdades están al alcance de la razón, y otras la exceden. Ambos conocimientos provienen, en último término, de Dios, por lo que entre ellos no puede haber contradicción. De esta forma, Sto Tomás rechazará la teoría  averroísta de la doble verdad.
       Entre las dos esferas de conocimiento cabe incluso la colaboración: la revelación puede servir a la razón como orientadora (para preservarla de errores y  para indicarle el término a que debe llegar). Por su parte, la  razón puede servir a la fe para aclarar, explicar y defender los misterios de la revelación. Esta colaboración  da por resultado la teología. Algunas creencias nunca podrán ser demostradas por la razón (la trinidad y la eucaristía, p. ej.) y otras sí, como los preámbulos de la fe (la existencia de Dios y la inmortalidad del alma, p. ej.). Pero a pesar de ese solapamiento que se produce en algunos puntos entre la teología y la filosofía (existencia de Dios, por ejemplo), creerá Sto. Tomás en la necesidad de la fe pues no todo hombre puede llegar a la verdad por la razón, bien por falta de tiempo, bien por falta de capacidad; además, la fe debe guiar a la razón para evitar el error. Habrá que distinguir pues dos tipos de teologías:  la teología racional o natural: su objeto es Dios y llega a él desde una perspectiva puramente racional; se llama natural por tener su fundamento en las capacidades que dependen de la naturaleza humana: las facultades intelectuales; y la teología cristiana o sobrenatural: su fundamento es la doctrina revelada y la fe, pero usa también de la razón para conseguir  un orden científico y como arma dialéctica.

Balada para un Loco.. Goyeneche..

Todavía me sigue poniendo la piel de gallina cuando lo escucho... Cuánta magia hay en esta canción..

Balada Para un Loco


Las tardecitas de Buenos Aires tienen ese qué sé yo, ¿viste? 
Salís de tu casa, por Arenales. Lo de siempre: en la calle y en vos. . .
 Cuando, de repente, de atrás de un árbol, me aparezco yo. 
Mezcla rara de penúltimo linyera y de primer polizón en el viaje a Venus: medio melón en la cabeza, las rayas de la camisa pintadas en la piel, dos medias suelas clavadas en los pies, y una banderita de taxi libre levantada en cada mano. ¡Te reís!... Pero sólo vos me ves: porque los maniquíes me guiñan; los semáforos me dan tres luces celestes, y las naranjas del frutero de la esquina me tiran azahares. 
¡Vení!, que así, medio bailando y medio volando, me saco el melón para saludarte, te regalo una banderita, y te digo...

(Cantado)

Ya sé que estoy piantao, piantao, piantao...
No ves que va la luna rodando por Callao;
que un corso de astronautas y niños, con un vals,
me baila alrededor... ¡Bailá! ¡Vení! ¡Volá!

Ya sé que estoy piantao, piantao, piantao...
Yo miro a Buenos Aires del nido de un gorrión;
y a vos te vi tan triste... ¡Vení! ¡Volá! ¡Sentí!...
el loco berretín que tengo para vos:

¡Loco! ¡Loco! ¡Loco!
Cuando anochezca en tu porteña soledad,
por la ribera de tu sábana vendré
con un poema y un trombón
a desvelarte el corazón.

¡Loco! ¡Loco! ¡Loco!
Como un acróbata demente saltaré,
sobre el abismo de tu escote hasta sentir
que enloquecí tu corazón de libertad...
¡Ya vas a ver!

(Recitado)

Salgamos a volar, querida mía;
subite a mi ilusión super-sport,
y vamos a correr por las cornisas
¡con una golondrina en el motor!

De Vieytes nos aplauden: "¡Viva! ¡Viva!",
los locos que inventaron el Amor;
y un ángel y un soldado y una niña
nos dan un valsecito bailador.

Nos sale a saludar la gente linda...
Y loco, pero tuyo, ¡qué sé yo!:
provoco campanarios con la risa,
y al fin, te miro, y canto a media voz:

(Cantado)

Quereme así, piantao, piantao, piantao...
Trepate a esta ternura de locos que hay en mí,
ponete esta peluca de alondras, ¡y volá!
¡Volá conmigo ya! ¡Vení, volá, vení!

Quereme así, piantao, piantao, piantao...
Abrite los amores que vamos a intentar
la mágica locura total de revivir...
¡Vení, volá, vení! ¡Trai-lai-la-larará!

(Gritado)

¡Viva! ¡Viva! ¡Viva!
Loca ella y loco yo...
¡Locos! ¡Locos! ¡Locos!
¡Loca ella y loco yo!

Lobo Estepario.. Hesse

Recuerdo que tuve mi primer encuentro con este libro hace 6 años atrás.. Fue un encuentro emocionante y a la vez extraño.. No tenía expectativa alguna en él y era mi primer libro de Hesse que leía.. Por lo que había visto de Hesse me percaté enseguida que se trataba de una autobiografía, algo que me atrapó aún más.. (Harry Haller, el protagonista de la novela, se muestra como un personaje difuso peleándose en su fuero interno por querer ser alguien diferente a quién es y no poder serlo. No es sino la propia lucha que Herman Hesse mantuvo consigo mismo a lo largo de su vida. Los encuentros con las mujeres en "El lobo estepario" reflejan la atolondrada vida sentimental de Herman Hesse, el cuál nunca pudo encontrar una estabilidad sentimental, al igual que el protagonista en su obra).

El Lobo Estepario describe a los burgeses como gente que quiere días normales, ni muy malos ni muy buenos. Harry prefiere los días malos antes que los normales porque le hacen sentir vivo, lo que hace que sea un hombre muy valiente. Pero también muy pesimista, porque no espera encontrar un día muy bueno..
 Si tuviera que elegir prefiero rechazar los días normales, en eso me parezco un poco con el personaje.. Aunque en mi caso voy a luchar para evadir los días malos, vendrán muchos, lo sé.. Pero voy a dar todo de mi por aventurarme en encontrar días buenos, no será fácil porque vivimos inmersos en una sociedad que nos dice que la seguridad y la comodidad la tenemos para elegir días normales, los días buenos son para los locos, vagos o aventureros..
En fin, se las recomiendo, es una novela breve pero intensa. Supongo que todos nos hemos identificado en mayor o menor grado con Harry Haller, con su inconformismo, su soledad necesaria y buscada, su sentimiento de incomprensión en el mundo...


Algunas frases de esta maravillosa novela:

 "No estoy contento con ser feliz, no he sido creado para ello, quiero más".

"Eres demasiado exigente y hambriento, el mundo te rechaza, tienes para él una dimensión de más".

"A los verdaderos hombres no les pertenece nada. El tiempo y el dinero pertenece a los mediocres y superficiales"

"Una vida fácil, un fácil amor, una muerte fácil, no eran cosas para mí"

                "El cartel ponía: Entrada sólo para locos, cuesta la razón"

"Siempre hay alguna de esas personas que pide a la vida algo más elevado y a quien no puede satisfacer la insulsez y rudeza del ambiente"

Para leerla Online: 

http://ucapanama.org/wp-content/uploads/2012/10/hesse_el_lobo_estepario_filosofia.pdf

Chema Madoz... Inspirador...

Un fotógrafo que me recuerda a Magritte...

Biografía..

Fotógrafo español. Su primera exposición la hizo en 1985 y desde entonces ha mostrado su arte en muchos museos y galerías, no sólo en España sino también en el mundo.

Reconocido fotógrafo español, cuya obra se vincula, por su composición, con el lenguaje escultórico y pictórico. José María Rodríguez Madoz, conocido como Chema, nació en Madrid en 1958. En 1980, y hasta 1983, estudió Historia del Arte en la Universidad Complutense de Madrid. A la vez se formó en fotografía en el Centro de Enseñanza de la Imagen.

En 1985 realizó su primera exposición individual, exhibida por la Real Sociedad Fotográfica de Madrid. Desde entonces ha logrado consolidarse no sólo a nivel nacional (en España es uno de los fotógrafos más conocidos y con frecuencia se ven sus obras en portadas de diferentes libros y revistas) sino también a nivel internacional, ya que ha logrado exponer en diferentes galerías y museos europeos y americanos.

En 1988 la Sala Minerva del Círculo de Bellas Artes (Madrid) inauguró su programación de fotografía con una exposición de sus trabajos.

Durante el principio de su carrera, en algunas de sus obras aparecían seres humanos, pero a partir de 1990 centró su trabajo en la fotografía de objetos a los que modifica o le acentúa alguna cualidad, consiguiendo así imágenes muy impactantes con objetos cotidianos.

En 1991 recibió el Premio Kodak. Dos años después le fue otorgada la Bolsa de Creación Artística de la Fundación Cultural Banesto. En 1995 la Editorial Art-Plus de Madrid editó su primera monografía, "Chema Madoz (1985-1995)"; y en 1998 la Editorial Mestizo, A. C. (de Murcia) le publicó el libro "Mixtos - Chema Madoz".

En 1999 el Centro Gallego de Arte Contemporánea de Santiago de Compostela exhibió la exposición individual de sus trabajos realizados entre 1996 y 1997. A fines de ese año, el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía le dedicó la exposición individual "Objetos 1990 ? 1999", que fue la primera muestra retrospectiva que este museo dedicó a un fotógrafo español vivo.

En el año 2000 Chema recibió el Premio Nacional de Fotografía, y ese mismo año la Bienal de Houston Fotofest lo reconoció como Autor Destacado. Hoy sigue exponiendo alrededor del mundo, demostrando su capacidad de innovación en sus más de veinte años de carrera.

La obra de Madoz se acerca a la variante de las esculturas perecederas; caracterizadas por una sencillez total, siempre en blanco y negro con una cuidadosa iluminación y primorosa simplicidad en la fabricación de los objetos que fotografía.

Autorretrato

"Esta fotografía me la encargaron cuando se hizo la exposición en el Reina Sofía. Me pidieron un autorretrato y nunca me había planteado hacer uno. Me parecía absurdo hacerme una fotografía a mí mismo y ponerla en la entrada de la exposición, como dando la bienvenida… No terminaba de verlo. Intenté llevarlo a otro terreno, encontrar otro punto de salida. Utilizar mi propia radiografía y poner la nube en el cerebro para mí tenía una cierta simbología. Puede entenderse la lectura: todos en algún momento hemos visto formas en las nubes en ese juego, casi infantil, de intentar buscar relaciones en una imagen en continuo cambio. Me pareció que tenía cierto sentido con el espíritu de mi trabajo y, además, creo que es la foto en la que salgo más sonriente. Aquí tampoco hay retoque digital: está más cerca de la técnica del collage. Son dos negativos únicamente. Uno es mi radiografía y el otro es de una foto de un cielo. Puse uno sobre otro y lo copié por transparencia. Es un método absolutamente clásico dentro de la fotografía."